Dünya topluluğu

Dünya topluluğu terimi, temelde çeşitli türlerdeki ulus devletlerin toplamını tanımlamak için öncelikle siyasi ve insani bağlamlarda kullanılmaktadır. Çoğu çağrışımda terim, uzlaşmaya iliştirilmiş anlamları veya tüm insanların bütün topraklara ve hükümetlerine dahil edilmelerine yönelik olarak kullanılır.

Siyaset

Dünya toplumu, “İnsanlığı“… Dünya Topluluğunun uğruna ”ya da“ Dünya Topluluğunun onayıyla ”olduğu gibi tekil bir bağlamda temsil eden yarı kişisel bir retorik çağrışımdır. Terim bazen Birleşmiş Milletlere veya bağlı kuruluşlarına yönetim organları olarak atıfta bulunmak için kullanılır. Diğer zamanlarda, devletlere veya hükümetlere açık bir bağı olmayan ancak politik bir çağrışımı koruyan genel bir terimdir.

Hayırseverlik

İnsani ihtiyaçlar, insani yardım, insan hakları ve beşeri bilimlerdeki diğer söylemler bakımından dünya toplumu, hizalanmamış ülkelerin, yerli halkların, Üçüncü Dünya'nın birbirine bağlı dünyaya dahil edilmesini amaçlayan kavramsal Küresel köye benziyor. iletişim altyapısı veya en azından temsilcisi buna bağlı.

Ekonomi bilimi

Küresel ekonomi açısından, dünya toplumu bazı ekonomistler tarafından yarı geçirgen sınırları ve esnek ithalat / ihracat kuralları kümeleriyle bağımlı bir mal ve hizmet sistemi olarak görülmektedir. Küreselleşme savunucuları, bu çerçeveye daha fazla sertlik oluşturma veya dayatma eğiliminde olabilirler. Tartışma, bu paradigmanın dünyayı topluluk olarak güçlendirecek mi, zayıflatacak mı olduğu konusunda ortaya çıktı. Dünya Ticaret Örgütüne bakın.

Ekoloji

Sürdürülebilir kalkınma ve Ekoloji düşünüldüğünde, bağımlılık açısı genellikle hızlı bir şekilde Global bağlamlara doğru genişlemektedir. Bu paradigmada, bir bütün olarak gezegen tek bir Biyomu temsil eder ve Dünya nüfusu tekil bir ekosistemdeki Ekolojik ardışıklığı temsil eder. Bu aynı zamanda Dünya Topluluğu olarak da kabul edilebilir.

Din

Pek çok din, doktrinlerini, inançlarını ve uygulamalarını yayma yoluyla bir dünya topluluğu oluşturma zorluğunu üstlendi.

Bahá İnancında, Bahá'u olacak halefi ve oğlu Abdu'l-Bahá, İlahi Planın Tabletleri adında bir dizi belge üretti. Şimdiki kitap formunda, 1917’de yayımlandıktan sonra ve 1919’da New York’ta “açılışını” takiben, bu tabletler, Bahá'í topluluğunun Asya, Asya’nın, Avrupa’nın ve Amerika’nın gerçekten, gezegenin her tarafına yayıldı.

'Abdu'l-Baha'nın İlahi Planı olarak bilinen bu planın resmi uygulaması, 1937’de 1937’nin Yedi Yıllık Planı’nın bir dizi alt planının ilkinde 1937’de başlamıştır. 1957 yılına kadar Bahai topluluğunun lideri olan Shoghi Effendi ve sonra 1963 yılından bu yana Evrensel Adalet Evi, gelecek alt planların organizasyonunda ve tasarımında etkili oldu. Bu, 21. yüzyılın başlarında 5 ila 6 milyona ulaştığı tahmin edilen inanç üyeleriyle birlikte, aynı zamanda dünyadaki en yaygın coğrafi din olan ikinci dünya topluluğunun kurulmasına yol açtı.

Dünya barışı

Dünya topluluğu terimi, genellikle bir barış süreci veya yerel-bölgesel savaşlara ve küresel dünya savaşlarına çözülebilir dünya barışı oluşturma ve sürdürme bağlamında kullanılır. Birçok toplumsal hareket ve birçok siyaset teorisi, bir dünya topluluğunun idealini yayma sürecinin kurumsallaştırılması etrafında dönen konularla ilgilenmektedir. Bir dünya topluluğu küresel bir vizyona sahip, dünya çapında kurulmuş, dünyadaki ülkelerin çoğunda var olan ve üyelerinin çeşitli şekillerde katılımını içeren bir üyeliğe sahip olan bir topluluktur.

Ayrıca bakınız

• Topluluk
• Uluslararası topluluk
• Küresel köy
• Ahlaki senkretizm